Códices

Có­di­ces en­tre los que des­ta­can, ade­más de los mi­sa­les va­len­cia­nos ilu­mi­na­dos y otros li­bros li­túr­gi­cos, va­rios mi­sa­les in­gle­ses del si­glo XV, re­ga­lo del ca­nó­ni­go Vicent Climent, ma­nus­cri­tos de Sa­gra­da Es­cri­tu­ra, los clá­si­cos y la pa­trís­ti­ca, ju­rí­di­cos, en­tre ellos el ma­nus­cri­to la­tino más an­ti­guo de los Furs de Va­len­cia, y una im­por­tan­te can­ti­dad de tex­tos vin­cu­la­dos a la lla­ma­da Edad de Oro de la li­te­ra­tu­ra va­len­cia­na (F. Eiximenis, san Vicente Ferrer, Bonifacio Ferrer, Roís de Corella…), así como los vo­lú­me­nes pro­ce­den­tes de la bi­blio­te­ca de los pa­pas de Avi­ñón.

Un total de 420 manuscritos entre los siglos XII y XIX.

Siglo XII

La co­lec­ción de có­di­ces de la Ca­te­dral de Va­len­cia con­ser­va va­rios ma­nus­cri­tos del si­glo XII.

Des­ta­ca uno de ellos, la Historia Antiquitatis Iudaicae y De bello Iudaico del his­to­ria­dor ju­dío Flavio Josefo (37-101 d. C.).

Nom­bra­do co­man­dan­te en Ga­li­lea, fue tes­ti­go ocu­lar de mu­chos de los he­chos que na­rra, en­tre ellos la re­be­lión de Ju­dea y la re­fe­ren­cia a la muer­te de Cris­to. Cap­tu­ra­do, se le per­do­nó la vida por pro­fe­ti­zar a Ves­pa­siano que se­ría em­pe­ra­dor.

En el año 70 de la era cris­tia­na se tras­la­da a Roma bajo la pro­tec­ción de los em­pe­ra­do­res de la di­nas­tía Fla­via.

El ma­nus­cri­to de 225 ho­jas en per­ga­mino ha sido da­ta­do por los es­pe­cia­lis­tas en­tre fi­na­les del s. XI y prin­ci­pios del XII y se ads­cri­be a un scrip­to­rium ro­mano.